天子叫停，在场众人即便内心不愿也只是听命行事。

刘贺内心长舒一口气，“赐宴。”

话音刚落，便有内侍端着鼎，簋，与桌案入内。

在这个礼法森严的时代，衣，食，住，行，处处都有限制。单以食而言，天子一日四餐，分别为旦食，昼食，夕食，暮食，通俗一点则是早餐，午餐，晚餐，宵夜。诸侯士大夫则是早中晚一日三餐，至于平民就只能一天两顿。

早上朝食曰饔，晚上餔食曰飧。

不仅如此，不同身份所享用菜的数量也有所不同。

盛肉食的为鼎，盛谷物的为簋。

刘贺为天子，九鼎配八簋，加笾（果品）与加豆（腌菜）各十二。

蔡谊为三公，五鼎四簋，加笾，豆各四。

韦贤等人则是三鼎二簋，加笾，豆各二。

至于太学学子，就更少了，按照礼法，他们连用鼎和簋的资格都没有。

《礼记·王制》：“无田禄者不设祭器。”

这些人只能用陶木器，主食稷饭，辅食藿羹，最后再加一点腌菜，连吃肉都不行。

不过，刘贺为了以示恩宠，还是特许学子一鼎一簋。

“诸卿，共饮。”刘贺举起酒杯说道。

“臣等蒙赐，惶恐无任。”诸位大臣坐直身子双手举杯，待刘贺放下手中的漆耳杯才以袖掩口，一饮而尽。

简单的赐宴，没有礼乐，也没有歌舞。不是不想，而是不能。

石渠阁也没那么大地方，再者若加上歌舞，赐宴的意义就变了。

还有最最最重要的一点，礼乐歌舞齐备，为正宴。

而正宴要求，三饭而止，君子食不求饱。

意思就是，正式宴会只能吃三口，其他的时间要观礼。

正宴本就时间长，还不能吃，只能看。

对此刘贺只想说，“去你奶奶个腿。”

宴会结束，刘贺也趁机脚底抹油，回温室殿的路上面色凝重。

今日之事，在他心里笼罩了一层阴霾。

当今儒家排他性太强了，并非他以为的简单学术之争。

若是他亲近哪一派，那这一派要做的第一件事就是挥舞大棒把另外两派的脑浆打出来，然后踩着对手的尸体狂笑，“乃公才是对的，尔等皆是异端。”

这哪是什么学术之争，简直就是生死相搏。蔡谊这一派，在争论中势微，可蔡谊却贵为御史大夫，而韦贤为大鸿胪。

一个三公，一个九卿，至于翼奉则是人多势众。

三方各有优劣，想分出胜负也非一日之功，况且还有霍光在一旁虎视眈眈。

今日丙吉到此，恐怕就是充当霍光的眼线。

想让这些人求同存异，汇聚在自己麾下。

难啊。

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